
银川西大滩的沙湖湿地水禽自然保护区

西宁塔尔寺的白塔群。宋明琨/CFP

西夏王陵 资料图片

宁夏沙坡头沙漠

青海湖

作者在青海湖留影
提起青海、宁夏,总是浮现出黄土、黄沙、风起、尘舞,苍茫的大地,灰朦的天空,带着些神秘的元素,等待着人们去探究的景象。去年夏天,笔者从江门出发,终于有幸抵达这个未曾踏足的土地。如今,短暂的青海和宁夏之行已经结束近1年,那些走过的路,看过的风景并不仅仅留在照相机和日记簿中,更多的是留在记忆里……
1 独特的高原地貌
8月的广州仍酷热难耐,经过几个小时的飞行,飞机终于在海拔2275米的西宁机场徐徐下降。在飞机上俯瞰青海省和宁夏回族自治区,发现它们靠得很近,中间夹着甘肃省一部分。西宁市居于崇山峻岭的峡谷之中,四面环山,可谓沙漠中的绿洲。西宁市是青藏高原的东方门户,青海省东部人口密集,与银川市堪称“塞内江南”。我一直纳闷着,飞机上隐约可见的峡谷中的红色小方块究为何物?何以整齐有序、色调划一?下机时恍然大悟,原来这全是西北式的民居、青藏高原红色土壤制作的砖瓦建筑。
下机后的温度只有17℃,只穿短衣的团友要穿上套服。或许高原和水土的缘故,喉咙有点不适,忙咽上几口矿泉水。乘车远观祁连山支脉的日月山,一个农业区与牧业区、黄土高原与青藏高原、汉文化与藏文化的分界线,山左山右风光迥异。随着导游的指向,我们了解到日月山口乃唐朝文成公主远嫁吐蕃松赞干布的“唐蕃古道”的必经处;日月山主峰野牛山海拔4898米,山顶终年积雪,即古人所说的“昆仑山”。
2 初莅西宁塔尔寺
出发之前就对塔尔寺有所耳闻,特别是它的“三丹”心仪已久。塔尔寺位于湟中县,它是我国藏传佛教的黄教著名6大寺院之一,塔尔寺以酥油花、壁画、堆绣这“艺术三绝”闻名遐迩。中午参观的游客实在太多,有人说这天是“黄教道日”,各方信徒鱼贯而入,寺院内外熙熙攘攘,人们摩肩接踵。塔尔寺占地600亩,由众多的殿宇、经堂、佛塔和僧舍组合而成,简直是一个汉藏艺术结合的建筑群,堂皇而壮观。寺前广场的八宝如意塔观瞻、流连的人最多——八宝如意塔为纪念佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德而建造。
当地汉藏信徒对供奉寺神是相当虔诚的,以“顶礼膜拜”和“三跪九叩”来形容实不为过,他们双手合十朝拜然后匍匐地下,再起来重复朝拜而不间断,上100次才完成一个跪拜礼!信徒拿着的手垫,墙角、柱边和石阶上的光滑痕迹,足以说明其虔诚程度。他们对我说,你们广东人拜神是给别人看的,我们跪礼是真心献给神的。目睹这一切以后,我觉得他们所说、所做的似乎挺有道理。
功德箱上不少大面值钞票俨然“财多现眼”其上,有团友揶揄说,这种情况如在别处,钞票可能“转瞬即逝”。我记住入门住持说“进入塔尔寺的人是纯洁、高贵的”这句话,体验这里的民风纯朴并且深深地影响着游客心理的氛围,似乎感触到神的力量的熏染。最壮观的莫过于环绕寺院众殿的那数千个或大或小的转经筒,每一个经筒都刻有藏经和象征意义图案,只见每一位游客都和善地转过每一个经筒,为自己的命运祝祷。几乎所有寺院都摆设着佛藏经书、幛幔和字画,在阴森暗晦的寺庙里竟然保存尚好,管理人员不无自豪说,因为这里气候清凉干燥,所以这些东西氧化变坏的速率较低。
3 青海湖观光
海拔3260米的青海湖古称“西海”",环湖周长360公里,是我国最大的内陆咸水湖,青海省也因此湖而得名。从飞机上看青海湖像海不像湖。秋夏之交的青海湖美丽极了,盛开的油菜花与蓝天、白云、浩渺的青海湖相映衬,似一卷灿烂的风情画铺在青藏高原上。湖面一望无际,水天一色,碧蓝得无与伦比,大有唐王勃《滕王阁序》“秋水共长天一色”的意境,坐飞艇游青海湖更是“日照胸前暖,风吹背后寒”。一座80年代建的水面观察楼,其地面支柱高出湖面8米——20年来湖面下降了8米!一问导游,便如数家珍道来:青海湖水位升降取决于湖流量、降水量和蒸发量,近几十年平均入湖流量呈减少趋势,由此而论,恐怕若干年后青海湖变成沼泽地了。
青海湖的湟鱼很出名,是高原的冷水鱼,属国家禁捕鱼种,在大排档进餐时我们居然能够品尝到它,5元一条0.3斤重的湟鱼,价钱不菲。食店老板说,这里气候有冰箱的效果,瓜果常年鲜绿,东西不会腐坏。其实这里卫生条件差,当地人也不怎么讲究食品卫生——听说有用手抓饭吃的习惯——可是鲜见医院。传闻当地人确少疾患,好像这里的医院是专为治疗患高原反应的游客而设的一样。
在青海湖边的路上行走觉得乏力,跑起步来更有登高喘气的感觉,导游说,你们有一点儿高原反应了。在青海湖入口,遇上江门一队团友,大家拥抱着,握手言欢,嘘寒问暖,一派“他乡遇故知”的热闹情景。湖边简易式寺庙朝拜、说唱杂耍活动,我总认为掺杂了人为因素,破坏了堪称绝境的青海湖景观。游客与当地人一眼即可分辨——回民与藏民脸红且带有冻伤的黑斑,女的以帛巾蒙面,他们警告游客说,这里海拔高,太阳紫外线的照射强烈。难怪湖上的导游人员说,青海湖旅游部门每隔三个月换一次湖上导游。
4 宁夏沙坡头徜徉
宁夏沙坡头被《中国国家地理》杂志评为“中国最美的沙漠”之一。车停在黄河边的路上,“沙坡头”牌匾上的狂草大字赫然在目。唐代诗人王维铜像及其“大漠孤烟直,长河落日圆”诗句镌刻其上。沐着残阳和寒风,极目广袤的腾格里沙漠和东去的黄河,怀古之情从心底涌起。我想,伫立于此,方能完美地领略到长河、落日、大漠孤烟的壮丽诗意。公元737年,王维奉旨到塞上慰问官兵,慨然写下《使至塞上》这描述塞外大漠风光的诗,1000多年以后的今天,亲临其地并细细诵来,益觉其诗境之冰雪洞彻,令人释然。
倾斜60度的百米沙坡滑沙,团友中只有1人敢“以身试法”。手握板闸,顺势而下,一声绝叫,帽子飞去,沙坡内发出"嗡嗡"的轰鸣声,此为“金沙鸣钟”一大奇观。脚蹬着布套在沙漠行进,仰望蓝天白云,黄沙凝重而尘土不扬,团友相互推拉着,乐得上窜下跳,前仰后翻。自驾沙滩车在沙漠陡坡竟然75度斜而不倒,大小沙滩车、骆驼和马,此上彼落,车声、风声、吆喝声连成一遍,直如闹市墟场。导游为我们安排了现场摄录,为的是让我们回味此间的惊险场面。
5 凭吊西夏王陵
西夏政权于公元1038年崛起,开国君主李元昊称为“白上大夏国”,并以兴庆府即今天的银川市为都城。189年后的1227年,这个由羌族人的分支——党项族建立的政权终于被强势的蒙古族所灭。天书般的西夏文字和被誉为“东方金字塔”的王塔,留给我们不可磨灭的印象。西夏王陵区,为我国现存规模最大、地面遗址保留最完整的帝王陵园之一。最大王陵的八角塔形陵台高20米,以砖石围彻而成,其入口无从寻觅……我们只能从博物馆中展示的出土物,凭吊这个少数民族政权曾经短暂而灿烂的繁盛一时。
回族是宁夏的主体民族,有的地区占总人口的80%。银川是有1300年历史的文化古城,我们参观了市区著名的西关永宁纳家户清真寺。一座传统风格的建筑物,高台阶、圆门洞,回廊立柱,飞檐斗拱,乍一看还以为是中原的庙宇!听说“清真教徒说真话——清真寺内无假货”,团友买了发菜、回民帽、貂皮围巾和毛衣等。我见到了世界名著《可兰经》汉译本上下册,为80年代平装版,原价5元,如今卖到30元一套。
银川市区除了鳞次栉比的统一的建筑并不新潮外,街道的整洁、繁华水准大可与广州等城市相媲美。市区处处洋溢着回族风情,街上身穿羊皮袄、脚蹬皮靴、头带白帽的回民比比皆是,羊膻味充斥大街小巷,如茂名市区不时存有的液化石油气味一样——羊肉是回民主要食粮之一,我问过当地的公务人员,他们说行政机关每个月“发福利”(领发补贴)是每人牵走一只羊,且不论重量大小。
6 沙湖湿地水禽自然保护区一瞥
银川西大滩的沙湖湿地水禽自然保护区,把江南秀色与塞外壮景融会在一块,南边沙漠与万亩湖水是天造地设的伴侣,互相依偎,蔚为大观。坐船漫游沙湖是团友们的赏心乐事,湖上沙丘长着5米高的芦苇,有如越南“海上桂林”下龙湾的海中奇峰兀起,水中芦苇如茂林修竹,如华盖,如屏障,绿影摇曳,婀娜多姿。导游说,有关部门每年得花大量的人力、物力把芦苇刈去造纸。奇怪的是,这些芦苇愈长愈多,每年拿去造纸的芦苇重量有增无减!沙湖水域一如“鸟的天堂、鱼的世界”,沙滩湖水清澈见底,空中翱翔着各种鸟类,此情此景,我倏尔想起宋朝范仲淹《岳阳楼记》的“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青”对洞庭湖的抒情文句,“览物之情,得无异乎”,思绪不由得随景而变。据闻黑鹤、天鹅、娃娃鱼(大鲵)等珍稀动物麇集湖南岸的水族馆,可惜失之交臂——没能登岸前往观赏。
我完全赞同这么一种共通的说法:看五百年的中国历史,到北京;知五千年的中国历史,在山西。这是说北京和山西具有厚重的历史感和人文色彩,而实际上,到了青海、宁夏,更可以从另一个侧面去理解、领悟我国源远流长的民族演化史,进而体验这些民族文化的圆浑与旷达。 (文/余球添 供图/余球添 除注明外)