只有极少村民居住在福安村。

村内有近200间大小不一的农舍和楼房，但极少有人居住。

福安村很多房屋因为年久失修而荒废。

　　福安村的旧房子周围长满了野花。

　　前 言

　　近日，记者走访了新会区罗坑镇福安村。福安村在上世纪60年代有160多户人家居住，因村民出外做生意，现在只剩下几户人家。福安村这样的村庄，随着经济的发展，日渐荒废。“空村现象”将带给我们什么问题？我们又将如何利用这些“空村”？

　　现状

　　160多户人家的村庄只剩几户

　　近日下午3时左右，记者驱车来到罗坑镇福安村，福安村离会城30多公里，在村民小梅的带领下，刚入到村，见不到一个村民，只有3条狗守在村口。小梅陪同记者环村走一周，村子里静悄悄的，只有晾在竹竿上的衣服和几条慢悠悠地摇着尾巴的狗，证明这里还有人居住。一些旧屋因为年久失修，全部荒废，野草丛生，显得阴森恐怖，让人不寒而栗，不敢入内。

　　“这里交通不方便，房屋又太窄，我们村的人都比较有生意头脑，个个出去都能挣大钱在外面买新房子。在外面有钱赚又有新房子住，谁还会在这里住呢？”村民许伯已经70多岁，见证了福安村的变化。

　　他对记者说，福安村建村有300多年历史，村内有近200间大小不一的农舍和楼房。解放前，有160多户人家居住，上世纪70年代开始，村民陆续迁到外面去了。现在只有12户人家住在村里，其中7户人家因为养殖需要，留在旧村居住，但都在罗坑、会城等地买了楼或建了新房，还有几户只有老人居住，子女都搬到牛湾、会城等地去了，过几年，子女都会接这些老人出外住。“严格来说，真正住在福安村的，只有在外面没有楼房的2户人家。”

　　村民

　　大部分

　　跑到外面谋生

　　潘月花是村里公认的能人，她在2000年就在会城买了一套100多平方米的房子，并送两个子女读上了大学，现在养有1.5万多只鸡和30亩鱼塘。因为工作需要在农村发展，虽然买了一辆小车，但平时都极少在会城居住，只在春节等节日才到会城和子女聚餐。“虽然有时也想到会城居住，但在农村才能养殖，只好一直留在村里住，或许等到以后不再养殖了，再到会城找些其它的生意做。”

　　“你别看福安村破破旧旧的，没有水泥路，没有路灯，但从村里出去的都是能人。现在绝大部分村民都在外面有房屋，部分村民也买了小车，家家户户都有村民考了驾驶证，出外跑运输等。”潘月花认为，村民搬出外面居住，造成福安村成为“空村”，主要原因是村民特别有生意头脑。“相对来说，这也是一件好事，人往高处走嘛。”

　　许兆仲是从福安村出外工作比较早的村民，1984年，他在大泽镇帮别人开车，1988年在会城某驾驶学校做教练，经过多年努力，1994年他在会城买了房，并有2辆车，也将户口迁到了会城。“虽然在村里还有一幢两层的小楼房，每个月都回家玩几次，但每次都不会在旧屋过夜，当晚就会出会城，习惯了城市里晚上的灯火通明，一看到农村的晚上黑灯瞎火，心里就憋得难受。平时让邻居照看房屋，开开窗、通通气。”面对慢慢破旧的房屋不能利用起来，许兆仲也没有办法：“以后村里的旧屋只能做祖屋了，不可能再回家住的，或者以后用来教育儿子，让儿子知道根还是在福安村。”

　　福安村的村民们往外迁其实也就是改革开放以后的事情，到现在也快30年时间了，老村的许多房屋年久失修，村民回旧村过年时，都不敢在老屋里多待，生怕遇到危险。

　　原因

　　生活水平已提高

　　传统观念的改变城市化进程加快

　　为什么会出现这样的“空村”？记者采访了新会多条村庄，当地的镇村干部和村民说的差不多：生活水平的提高，传统观念的改变和城市化进程的加快等各种原因，导致一些村庄“十室九空”。

　　记者了解到，随着经济的不断发展，农民的生活水平也随之提高，诸如住房、交通、接受教育等得到改善。农民开始要求住房面积更大一点，宽敞一点，而从农村相对密集的居住环境来看，“仅仅推倒院墙是不够的”，因此有许多农民搬出老宅，另盖新房。同时，公用设施缺乏也促成农民外迁。农民传统观念也发生了改变，比较守旧的农民以前是最喜欢也最擅长守老宅子的，一般情况下不会主动去改变周围环境。邻里之间也有一定的感情沉积，轻易不想改变现状，而当代农民在市场大潮的边沿上也感受到了“潮意”，追求时尚，与城市看齐成了农民生活上的风向标。接触更多城市“意识”之后，农民不愿意住在“巷子深处”了，而都愿意住到街面上来了。有些农民通过经商等手段积累了一定的财富，在城市购买了商品房，还有些农民通过在城市打工站稳了脚跟，随着有些城市户籍制度的放宽，这部分农民已经成了城市人。

　　思考

　　村庄寂寞的背后

　　记者在新会各乡村的采访过程中，发现相当多的“空村”，尤其是地处偏僻的山里“空村”，确实没有多少历史人文资源，没有开发利用的价值。放弃一些偏僻的山村，这是现代社会发展过程中一种很自然的现象，但是，这样会不会造成土地浪费？是否会出现“城市热、农村凉”的不协调局面？不少镇村干部和村民也有同样的担忧。再过若干年，这些“空村”里的人家毫无疑问还会减少。村庄寂寞的背后，还将凸现出哪些问题亟待我们解决呢？

　　有识之士指出，如果是原村民离乡离土之后完全抛弃了旧村，对旧村不再有需求，建议采取永久性的处置手段。旧村占用大量可耕地，是土地资源的极大浪费，这对我国这样一个耕地资源极其稀缺的国家来说，不应置之不理。如果旧村具有文物价值，那就应该由政府加以保护；如果不具有文物价值，又确实完全空屋了，那么就应将其拆除，恢复为可耕地。如果村民对旧村还有需要，那么对现实的空屋就只能是暂时性的处置措施，比如空置或出租。在政策允许下，对村中的旧宅基地进行改造，减缓村中的土地不能恢复耕地，而村边的宅基地却在占用耕地的现象。

　　“‘空村’的出现，是人类社会发展过程必然要经历的阶段，是我国农村在特定发展阶段上的产物。政府管理部门需用对‘空村’进行合理引导的基础上，做好新农村建设，要使农村发展、农民进步，在人口、环境与土地的和谐共处中实现农村社会的更好发展。”不少镇村干部接受记者采访时表示，在新农村建设过程中要利用好“空村”。

　　成功范例

　　不少“空村”走出了一条开发利用的路子，尤其是那些比较有历史文化价值的客家老围屋或古村落。像河源苏家围是苏东坡后人历经700多年建成的古村，虽然很多房子长久无人居住，但仍然保护得相当好，有18座完整的客家古民居，苏家围后来被选为“客家民俗村”，并开发成了全省闻名的生态旅游区。

　　惠州南昆山则走出了另外的路子：不少原来人走屋空的村子，在南昆山生态旅游开发热潮中变成了众多的家庭旅馆。目前，南昆山有家庭旅馆200多栋，成为我省一项特别的旅游开发模式。

　　□文/图 本报记者 谢富瑞