清明节快到了，人们免不了又要准备各式各样的祭祀礼品，以寄托后人对先祖的孝敬、缅怀之意。据3月25日《江门日报》报道，随着市民扫墓方式日渐文明，市场上鲜花和水果热销，尤其是各种颜色的菊花，更是成为市民扫墓时的首选，同时，“麻将”、“珠宝”等扫墓用品受到冷落。

　　用鲜花和水果祭扫无疑是一种新风。据笔者所知，清明节网上祭祀的人也越来越多，祭祀者只要将先人的照片、生平和自己所写的悼文存放在不受时空限制的虚拟世界中，先人便在拥有了永久的网上家园；相反，碑前、茔头、墓地、七碗八碟、美酒佳肴、焚香礼拜、烧钱化纸，甚至不惜千金请人糊“彩电”、做“冰箱”、扎“楼房”、裱“轿车”、造“飞机”等等，这一切都是做给活人看的，除了耗费钱财外，与已故亲人又有什么用呢？

　　我国历史上著名文学家欧阳修曾说过：“祭之丰，不如养之薄也。”现在，人们的生活水平日益提高，奉养长辈并不困难。长辈抚育后人呕心沥血、含辛茹苦、费尽心力，如果在世时能得到晚辈的尊重和赡养，这样必定会比死后的“千金丰祭”强得多，实在得多！倘若为人子孙，敬老不足，爱老不贤，养老不善，不思父母的养育大恩，不尽赡养父母的义务，甚至将年迈多病的父母当成包袱，甩去推来，踢过来踏过去，而在他们去世之后却在祭祀上大尽“孝心”，这虚伪、浪费之举，于活人和故人皆无半点益处。

　　羊羔跪乳、乌鸦反哺。人只有活着才能体会到“幸福”，一个真正的孝子贤孙，应在老人有生之年常伴其左右，常对老人嘘寒问暖，做到多一些关心。作为后辈，应该时刻感知并回报亲恩，在自己的亲人活着时给他们尽可能多的关怀与照顾，尽到自己的责任与义务。不要等到他们死后才想到要补偿，那时一切都已经晚了。“子欲养而亲不待”说的就是这样一个道理，而风光的祭祀也不过是生者给自己的安慰，对死者而言已没有任何意义，不过是一种尽孝的表演而已。　(金戈)