清明节快到了,人们免不了又要准备各式各样的祭祀礼品,以寄托后人对先祖的孝敬、缅怀之意。据3月25日《江门日报》报道,随着市民扫墓方式日渐文明,市场上鲜花和水果热销,尤其是各种颜色的菊花,更是成为市民扫墓时的首选,同时,“麻将”、“珠宝”等扫墓用品受到冷落。
用鲜花和水果祭扫无疑是一种新风。据笔者所知,清明节网上祭祀的人也越来越多,祭祀者只要将先人的照片、生平和自己所写的悼文存放在不受时空限制的虚拟世界中,先人便在拥有了永久的网上家园;相反,碑前、茔头、墓地、七碗八碟、美酒佳肴、焚香礼拜、烧钱化纸,甚至不惜千金请人糊“彩电”、做“冰箱”、扎“楼房”、裱“轿车”、造“飞机”等等,这一切都是做给活人看的,除了耗费钱财外,与已故亲人又有什么用呢?
我国历史上著名文学家欧阳修曾说过:“祭之丰,不如养之薄也。”现在,人们的生活水平日益提高,奉养长辈并不困难。长辈抚育后人呕心沥血、含辛茹苦、费尽心力,如果在世时能得到晚辈的尊重和赡养,这样必定会比死后的“千金丰祭”强得多,实在得多!倘若为人子孙,敬老不足,爱老不贤,养老不善,不思父母的养育大恩,不尽赡养父母的义务,甚至将年迈多病的父母当成包袱,甩去推来,踢过来踏过去,而在他们去世之后却在祭祀上大尽“孝心”,这虚伪、浪费之举,于活人和故人皆无半点益处。
羊羔跪乳、乌鸦反哺。人只有活着才能体会到“幸福”,一个真正的孝子贤孙,应在老人有生之年常伴其左右,常对老人嘘寒问暖,做到多一些关心。作为后辈,应该时刻感知并回报亲恩,在自己的亲人活着时给他们尽可能多的关怀与照顾,尽到自己的责任与义务。不要等到他们死后才想到要补偿,那时一切都已经晚了。“子欲养而亲不待”说的就是这样一个道理,而风光的祭祀也不过是生者给自己的安慰,对死者而言已没有任何意义,不过是一种尽孝的表演而已。 (金戈)