罗贵墓

良溪村古老的巷子。

　　村口，是高大的木棉树、古老的榕树；稍有空地，就能看到密密匝匝的霸王花；家家户户的门口都有一捆或数捆从山上砍下的木柴；青灰色的明清建筑，层层挑起的飞檐，幽深的小巷；祠堂、贞节牌坊、祖庙、罗贵墓——良溪古村，像一个穿越历史时光的坚硬的“核”，在富庶喧嚣的珠三角地区，安静地坚守着一种精神的存在，这种存在有着极大的感召力，不断地呼唤着迁徙到各地乃至各国的36姓后裔前来寻根问祖。不久前，记者来到良溪古村，触摸良溪人的精神家园——

　　罗氏大宗祠

　　罗氏大宗祠就在良溪村的村口，面宽三间，砖木结构，进深三进，一式硬山顶，显得平实、厚重而又大气。站在罗氏大宗祠门口，扑面而来的就是“珠玑留厚泽　蓈底肇鸿基”的对联，言简意赅地点出了前后珠玑巷的关系。最后一进的山墙上，从上到下一口气24个字的长对联，则有力印证了“良溪村是继南雄珠玑巷后中原文化与岭南文化、海外文化交接的一个重要中转站”的学术观点。这幅对联写道：

　　发迹珠玑，首领冯、黄、陈、麦、陆诸姓九十七人，历险济艰尝独任；

　　开基蓈底，分居广、肇、惠、韶、潮各郡万千百世，支流别派尽同源。

　　罗氏大宗祠的碑文上详细记载着祠堂始建和重修年代。该祠堂始建于清康熙四十六年，咸丰十年重修。站在祠堂的偏殿碑文前，良溪村谢姓后裔谢良杰告诉我们：“文革期间，村民用砖块把碑文砌在墙里——当时祠堂是村里的小学，所以这一切都基本保持完好。我们从小就在这里读书，这里和对面原来分别摆放着一张乒乓球台。”

　　这时记者的耳边好象听到“嘀嘀嗒嗒”打球的声音和孩子们玩闹的声音，以这样一种方式度过一场浩劫，一定是罗贵和其他先人们乐意见到的吧！

　　在罗氏大宗祠主厅当中，悬挂着罗贵夫妇的图像，下面密密麻麻摆放着罗氏27个支派所立的牌位。良溪人告诉我们，“只有县以上的牌位才放在了祖祠中，如果以村为单位立牌位，早摆不下了。”最新一块牌位来自高明，上面写着“高明市罗氏宗亲历代祖先”：“这是刚刚认祖归宗的，今年清明期间高明来了500人祭拜。”据介绍，今年清明节间，罗氏大祠堂共迎来各地宗亲2.5万人前来祭拜。

　　罗贵墓　　

　　罗贵墓在良溪村东凤凰山的半山腰上。秋风阵阵，根根发黄的松针细细簌簌地落满我们上山的小径。这块占地100平方米的古墓周边遍植松柏，很明显寄托着后人的敬仰之情。罗贵墓初看上去朴实无华，虽然在1992年重新修葺过，但却整旧如旧，不事奢华。听陪同我们的罗氏后裔讲，文革期间，古墓的许多石头被拆走盖生产队的房子，重修的时候，又一块块找了回来，所以这里的石头绝大部分是原来的。

　　在罗贵墓前，有块石板上刻着墓志：“本山坐凤翮怀中穴。始祖贵……由南雄府保昌县牛田坊沙水村珠玑里迁冈州蓈底，为南迁罗氏始祖也。绍兴元年十二月立。”这不由得让人心生疑窦：“罗贵南宋绍兴元年初抵达冈州，难道十二月就去世了？他在这块土地上只生活了几个月？”。保存有本原堂版罗氏族谱的良溪村主任谢良杰解释，族谱上记载，罗贵初到良溪时是46岁，又过了17年他才离开人世。墓志上之所以有那样的内容极有可能是他提前修墓立碑所致。是邪非邪？有待专家考证。

　　在罗贵墓前极目远眺，忽然能感受到墓址的“好处”所在——整个良溪古村均在目光所及范围之内，一览无遗，安谧自然，一种被庇护的感觉油然而生。远在他乡的游子也时时能感受到祖先“庇护”的目光，上世纪九十年代后，前来祭拜罗贵墓的人越来越多，今年清明节期间更有约４万人前来祭拜。

　　五部堂　　

　　五部堂与罗氏大宗祠在地理位置上呈对角之势，守护着良溪村的另一个村口。1998年的《重修五部堂暨新建牌楼碑记》中清楚地写明，“五部堂乃良溪村罗、谢、叶、廖四姓之祖庙。”庙口立着两根华表式的汉白玉的柱子，上面的字迹表明，这两根柱子这是清朝嘉庆年间的遗迹。

　　五部堂内供奉着6尊神仙：上元大仙、中元大仙、七手八脚大仙、赤脚大仙、观世音菩萨和龙殊菩萨，道教和佛教神仙共处一室。门口东厅对联则是典型的儒家风格“型仁讲让，敬老尊贤”，中国传统文化儒释道三位一体的特征在这里得到了鲜明的体现。

　　在6尊大的神像前面，还摆着许多小神像，密密麻麻挤满了神台。6尊神像也各有6个小神像，据称，每隔三年的正月十五，是这些神像出游的日子，小神像会代表大神像被请出，分别到良溪村下属的五个村子巡游和看大戏，保佑良溪村五谷丰登，风调雨顺。

　　五部堂也是良溪村传统的“法庭”所在。“过去如果有人违反族规，就会在五部堂接受族人的审问。”良溪村人告诉我们。

　　五部堂门口左侧，是一个鼓架；右侧，是一个钟架。今年春节大年初二，铸于乾隆年间的古钟不幸被盗，所以那天我们只看到空空如也的钟架。不由得让人嗟叹在物欲横流的今天，对传统之“坚守”的难与可贵。

　　贞节牌坊　　

　　在排列紧密的民居之间，我们的向导忽然停住了脚步，清乾隆元年留下的贞节牌坊到了。与别处牌坊立于空阔处不同，这个牌坊显得异常低调，甚至紧贴着牌坊外包了一层墙，似乎要把自己藏起来，藏得更深一些。如果是我们单独来有意寻找这个牌坊，即使站在它的门外，也不可能发现它的存在。也正因为如此，这个牌坊保存得非常完好，上面有着“旌表节妇罗门吴氏”的字样。

　　梁真君观　　

　　良溪人是兼容并蓄的，这从村中的梁真君观即可看出。

　　穿过一条霸王花聚集和不知名野花盛开的古巷，路过几间用木板拼搭的古商铺，上行一个小山坡，即可看到“梁真君”三个大字的门楣。没有房子，只有简易的棚子被隔成两间，一边是梁真君的画像和旺盛的香火，一边则是村民转抄的各种醒世格言。

　　梁真君在村民的传说中实有其人。传说不知是何年何代，有位神秘老人翩然而至，向村民宣称自己是追逐龙脉一路到此。不知道为什么，这位老人到了良溪村后不再前行，而是在这里行医教书，赢得村民的尊重。某年的6月13日，老人自知大限已至，向村民要求留这一块地方做为自己的道场。村民答应了他的要求。从此，每年的6月13日，村民们都会举行隆重的祭拜活动。村里每有孩子到了入学年龄，也必要去拜梁真君的，据说拜过梁真君的孩子会格外聪明。

　　想来这位梁真君，不知是哪个朝代的逃亡或隐居的高人。让罗氏后人感动的是，他像罗贵一样，把自己匆匆前行的步伐停留在良溪村这一方宝地。

　　良溪奇观

　　近4万人清明拜墓

　　拜山祭祖，瞻仰先祖，祈祷来年顺利……今年清明节前后，近4万来自珠三角各地、港澳地区乃至国外的罗氏后裔纷纷携妻带子，浩浩荡荡来到良溪古村拜祭罗贵，这也是良溪古村一年一度的奇观。

　　良溪古村村委书记罗以宗告诉记者，很久以来，一直有来自广东各地罗家“兄弟”（代指罗姓人）专程来良溪古村探亲拜山，其中1992年是一个重要的分水岭。1992年前拜山的人数少，规模也小；1992年，香港的罗氏宗亲会捐钱重修了罗贵墓之后，每年都有新的罗家兄弟，通过媒体或族谱或老人介绍，纷纷回到良溪古村寻亲，每年清明来拜山的罗家兄弟也呈上升趋势。今年清明节前后，约有4万来自广东各地、港澳地区的罗家兄弟拜罗贵墓。清明节当天，约有１万人拜墓。罗以宗翻开一本通讯录告诉记者，这里详细登记了佛山、东莞、南海、清远、阳春等地的罗家兄弟的电话，“除了清明拜山，每年春节年初一到年初八，也有罗家兄弟回乡拜年.”

　　“佛山高明市三洲街道办事处孔堂村村长罗镜财，去年通过中央电视台拍摄的专题片《千年珠玑》得知罗贵墓在良溪古村，年底便率领附近几条村500多罗姓人浩浩荡荡来到良溪古村寻亲。”罗以宗指着其中一个电话告诉记者。

　　昨天，记者专门给罗镜财打了个电话。罗镜财说，高明三洲街道办事处几条村有很多罗姓人是罗贵第三代的后人。据村里18本族谱记载，800多年前，罗贵率众南迁，经过新会到良溪古村安居落户，700多年前，罗贵的孙子来到高明生活，并进一步繁衍罗氏后人。去年下半年，从电视上得知祖宗墓地在江门良溪古村后，年底罗镜财迫不及待地带领500人回到家乡良溪古村找亲人。“我们的心情都非常激动，大家都很高兴”电话里，罗镜财声音很显得很激动，“家乡的亲人很热情，寻亲，让我们找到精神家园。”罗镜财表示，找到亲人后，每年清明，他们村里罗姓兄弟都会回来拜罗贵墓。

　　鹤山一家鞋厂负责人罗老板从2001年开始回良溪古村拜山，探亲。在接到记者电话采访时，罗老板说，听家里的老人说，他是南迁始祖罗贵的后人。罗贵生了10多个孩子，在广东各地开枝散叶，几乎整个广东的罗姓人都是罗贵的后人，清明节前后很多罗姓人回良溪古村拜山，因此，恪守传统的罗老板在2001年也开始带着孩子回到良溪古村拜山。“尽管来自各地拜山的罗家兄弟很多，有老兄弟，也有新兄弟，但是村里的亲人都很热情。拜完山，我们都会给村里封个利是，很多彼此不相识的罗姓兄弟都聚在村里的祠堂里，热热闹闹地吃围餐、叙乡情。”罗老板特别强调的是，拜祭先人后，大家一整年都觉得事事顺利，生活安定。

　　□ 记者手记

　　我存在　我完整

　　在前往良溪古村的路途中，有同行发问：“据说罗贵之所以在良溪停下脚步，是因为这里风水好。现在800多年过去了，有什么证据能够证明当初罗贵的选择是正确的？”

　　只有良溪村才能回答这个问题。进入良溪村，会发现村子的四周遍布鱼塘，这些宽近百米的鱼塘就是传说中护城河的旧址，当年护城河的宽阔可想而知；村子的两个入口处各有一座碉楼，易守难攻。据说，日本侵华时经过良溪村也只是绕村而过，文革浩劫也没有给这里的建筑和文化带来致命的伤害；即使在城市化进程日益加快的今天，仿佛是一种默契，新式建筑也只是散落在古村的周边，良溪村的中心地带依然保持着清代建筑的风蕴。祠堂、五部堂和罗贵墓的一修再修，更让我们感受到一种一脉相承的文化的力量，根的力量。

　　这块地方，历经战火劫难，依然可以顽强地保有一个完整的文化体系，并引起越来越多世人的关注，也许，这就是罗贵选择这里的理由。

　　□ 文/本报记者 王亚方 冯瑶君 实习生 许镇伟

　　□ 图/本报记者 王亚方 通讯员 区志勤