罗氏大祠堂。

良溪地理位置（资料图片）。

蓬江区棠下镇良溪古村全貌。

谢氏后裔谢良杰收藏的罗氏族谱。

　　本报讯 “后珠玑巷”学术研究再度升温：明后两天，蓬江区委宣传部和蓬江区文体新局将组织珠江文化研究会的专家、学者在江门和广州两地举办“良溪——后珠玑巷学术论坛”，探讨蓬江棠下镇良溪古村和南雄珠玑巷的历史渊源，研究中原文化和岭南文化的交流与传承。这是近来最大规模的一次有关良溪古村的学术交流活动。

　　罗贵南迁：

　　终点就在良溪古村

　　良溪古村位于棠下镇北面，具有800多年的历史，是一个开基久远、历史文化内涵非常丰富而且至今保护较为完好的古村落。据该村委会书记介绍，现在良溪古村有500多户人家，80％是罗姓，少数是谢姓和何姓。据史书记载，南宋绍兴元年（公元1131年），南迁始祖罗贵带领36姓共97户人家携妻带子，从南雄珠玑巷南迁至良溪村安家落户，并进一步繁衍世世代代的子孙，其子孙又在珠三角以及其它地区甚至海外繁衍。罗贵率众南迁这一壮举，成为我国两宋时代，继南雄珠玑巷之后一次较大规模的移民南迁活动。

　　多年以来，良溪古村这一厚重的历史文化现象像披着一层神秘的纱衣，在全省甚至当地不为人所知。2005年，中央电视台对良溪古村的关注，引发了各地媒体和学者大规模关注良溪古村的热潮。2005年1月，中央电视台《千年珠玑》摄制组在拍摄完南雄珠玑巷后，来到良溪古村，进行为期两天的专题拍摄，通过影像艺术首次完整地讲述中华民族南迁的这一史实，而良溪古村的历史文化、人文地理首次在国内各大电视台得到推介，引起社会各界的广泛关注。

　　□ 学者观点

　　良溪村是“后珠玑巷”

　　很快，学者的关注接踵而来。2006年8月，６名珠江文化研究会学者、国家一级作家组成的采风团到良溪古村考察。学者们惊喜地发现，良溪古村和南雄珠玑巷两地历史渊源较深。一位作家指出，两宋时期，我国历史曾经有两次较大的移民南迁，一次是北方汉族人南迁到广东的南雄珠玑巷；另一次迁徙则是罗贵带领36姓共97户人家从珠玑巷南迁至良溪古村，他们从北方迁徙而来的一大批移民带来了中原地区的先进耕作技术和文化，为珠江三角洲的开发作出了巨大贡献，而他们的子孙繁衍不息，构成珠江三角洲居民。

　　2006年10月，以省政府参事、中山大学教授、广东珠江文化研究会会长黄伟宗为领队，带领省考古学家、历史学家和地理学家组成省政府参事室调研组对良溪古村进行调研。在调研中，黄伟宗根据史料、实物和古迹提出，良溪村是继南雄珠玑巷之后，中原文化与岭南文化、海外文化交接的一个重要中转站，并提出“后珠玑巷”一说。他认为，其历史价值和文化价值非常重大，值得进一步挖掘。当时黄伟宗还表示，他将会向省政府建议，在江门举行学术研讨会，论证“后珠玑巷”一说。

　　2007年6月，省文化厅厅长曹淳亮一行冒着大雨来到良溪古村考察，曹淳亮认为，良溪古村深厚的文化底蕴和完好的古朴风貌，是不可多得的宝贵文化资源，具有极大的保护开发价值，必须切实保护利用好。

　　良溪古村在学术界引起的大规模关注也引发了当地政府对良溪文化挖掘的高度重视。蓬江区委常委、宣传部长周惠红表示，此次学术论坛和去年的专家作家采风活动均是蓬江区策划的良溪古村系列宣传活动的一部分，对良溪古村文化的挖掘和推介活动一直在进行，相关的保护开发计划也正在制订。

　　□ 记者探访

　　惊喜：我们见到了罗氏族谱

　　在良溪村，我们一直想寻找一份比较完整和原始的罗氏族谱。可即使在村委会，也只保存着从海外复印回来的族谱。良溪古村，历经动荡之后，难道没有保留下一套族谱吗？

　　几经询问后，突然柳暗花明，没有想到留在良溪村的最为完整的一套祖谱居然保留在谢姓人家里，而且是一直陪伴在我们身边的良溪村村委会主任谢良杰家里。

　　谢主任很小心地从屋里搬出一个古旧乌黑的木头箱子，打开箱盖，里面整整齐齐地撂着十本泛黄的线装本，每本书的下侧边写着“一”至“十”的编号。翻开编号为“一”的族谱首页，桔红色的绯页上写着“罗氏族谱　蓈底本原堂藏板”的印刷体字样。这是清朝道光乙酉年间一位字为“龙胜”的罗氏族人修订的，他在前言中说：“我始祖琴轩公由珠玑南迁肇居蓈底（即现在的良溪），自宋迄今六百余祀，绵绵延延支蕃（繁）脉衍,不有全谱易以考世系而明宗族乎？我蓈底各房旧有小谱，胜自弱冠读书之暇，每得小谱莫不悉心稽考，见其讳号年月多有缺略，亦且传抄互异，不无憾焉。”从中可以看出，罗氏族谱各房向来有多个“小谱”，传世的族谱也因此各有不同。

　　本原堂版罗氏族谱里有一篇《珠玑巷南迁纪略》，谈及罗贵南迁，却没有提及广为传说的“胡妃之乱”，而是说“贵祖遭时事之变，由珠玑南迁冈州，蓈底是为不祧之祖厥，后分居广肇惠韶潮各郡，根深实茂，源远流长。”“琴轩公适遇事变，居民转徒，因与同里诸姓患难相顾，有志南迁者首领三十六姓九十七人望南而渡，凡跋涉关津，备尝险阻，惟公是赖。”八百余年前的“时事之变”究竟是什么，依旧是一个谜。

　　从族谱中可以看出，罗贵是北宋开国功臣罗彥环的第七代孙，罗彥环当初南行三千里，从河南开封祥符迁至珠玑巷；而若干年后，他的七代孙又带着三十六姓九十七人再度南迁。族谱中还详细写下了南迁的九十七个首领的名字。

　　良溪村委会书记罗以宗向记者证实，这是良溪村现存最为完整的一套祖谱。在记者看来，罗氏族谱保存在谢姓人家，这个细节颇具象征意味。

　　“我是罗氏的女婿。”谢良杰解释：“我的岳父母只有三个女儿，我的妻子是大女儿，所以祖谱就保存在我们家。”　

　　876年前，当罗贵一行人抵达蓈底的时候，这里已经有两姓人家，一家姓谢，一家姓龚。现在良溪村506户人家中，有80％以上姓罗，约有10％左右姓谢，龚姓人家听村里的老人讲不知从什么时候起渐渐改姓了罗，还有小部分姓何和姓叶。“村里的几个姓氏间一直相处很好。”罗以宗介绍：“解放前不兴自由恋爱的时候，我们同一个姓之间是严格不能通婚的，所以罗姓和谢姓之间一直互相通婚。”这么说来，经过800多年的融合，这几个家族之间早已经是你中有我，我中有你了。

　　□ 相关链接

　　南迁始祖

　　罗贵在良溪扎根

　　两宋时期，大批中原人出于逃避战乱等原因，大规模举家经南雄珠玑巷南下，珠玑巷作为我国南北的重要通道因此名扬天下，更因南迁始祖罗贵，率众南迁的壮举而铭刻于千万后裔心灵之中。

　　然而，很多人并不知道，罗贵率36姓97户南下，最终选择在棠下镇良溪古村定居。他带领的其他姓氏以及罗氏子孙在珠三角代代繁衍，对开拓南疆作出了重大贡献。良溪古村和南雄珠玑巷虽是两地，却因罗贵这一领袖人物而紧密相连。

　　据良溪古村一村民的族谱记载，罗贵讳以达，字天爵，号琴轩，祖籍太原，出身于南雄珠玑巷官宦世族。南宋绍兴元年（1131年）正月十六，罗贵带领36姓97户人家，从珠玑巷启程，马不停蹄一路南下，于4月16日抵达新会，行至良溪村时发现，这里四面环山，溪水清甜可口，土地肥沃，认定这里是风水宝地，于是携妻带子定居良溪古村，而其他姓氏人家，在大队伍南下沿途中，分散走往珠三角其他州府，安家落户，开枝散叶。

　　至于当年罗贵为什么会率众南迁？该族谱只是一句简单的“起祸事”，并没有详尽的记载。其他后人族谱记载提及的更多原因是避胡妃之祸。相传南宋度宋咸淳八年，后宫胡妃被贬冷宫而出逃，后被南雄珠玑巷黄姓人收留。皇帝知道后行文缉拿，黄姓家人泄密，为保性命，众人便商量南迁。后来有学者认为，胡妃之祸发生年代和罗贵率众南迁之事相隔100多年，不合时理。有的族谱认为，罗贵率众南迁是因金兵追杀，大批中原人越南岭入南雄，造成当地人满为患，加上天灾地劫，粮食短缺使居民不得不南迁求生。

　　罗贵率众履险南迁这一壮举，尽管起因不一，但却是岭南民族迁徒史上光辉的一页。南迁使得36姓人家得以繁衍后代子孙，构成了粤中珠三角一带的广府人，而他们带来的中原先进的耕作技术，为开拓珠三角洲作出了巨大的贡献，推动了岭南经济文化的发展。 　文/图 本报记者 冯瑶君　王亚方　通讯员　区志勤