新会古井霞路赵氏宗长宣读“祭国母文”。

赵氏宗亲聚集崖门古战场，举行场面盛大的宋皇祭天和祭玺仪式。

富有民间艺术特色的三江水龙由蚌、虾、鱼、蟹伴舞进场。

广西来的赵氏宗亲手捧各具地方特色的祭品进场。

赵氏后人分批进入殿堂叩拜国母。

三江皇族村的村民抬着大红烧猪进场。

福建塔江的赵氏宗亲把供奉在当地的国母像也带来，活动完后再带回去。

来自台山的赵氏宗亲以群狮助兴。

　　图/文 赵善积 许和发

　　今年农历四月廿七日，是南宋杨太后764周年诞辰的日子，在新会宋元崖门海战古战场，隆重举行“国母诞”祭祀活动。来自粤、闽、桂三省和港澳台地区众多南宋君臣后裔、赵氏宗亲，加上当地“皇族村”的村民，数千人演绎了孝慈的“国母文化”活动。据老一辈村民说，这也是近百年来规模最大、参与人数最多的一次祭祀。

　　被誉为“国母”的是700多年前在宋元崖门海战中，南宋最后一位皇太后杨淑妃。在当年，她挺身而出，与文天祥、陆秀夫、张世杰等忠臣誓死护朝、抗击元兵，最后跳海殉国。虽然这场历时20多天，战亡10多万将士的惨烈战役并没能挽回宋朝的灭亡，但杨太后的忠贞节烈和众将士的视死如归精神却被世代传颂。早在500年前，赵氏后人就把杨太后生辰之日定为“国母诞”，并修建慈元庙（国母殿），举行大型祭祀仪式。后因日寇在1943年侵华时烧毁慈元殿而至国母祭祀活动中断，至今已隔70余年。今年恢复祭祀，令赵氏后人们在追思当年那场惨烈战役的同时，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的忠孝节义精神也在影响着、洗礼着他们……。

　　“慈元”小考

　　林福杰

　　新会宋元崖门海战文化旅游区有一个堪称全国最大的“慈”字石刻；又有慈元庙，是崖山祠庙的核心部分。

　　为什么叫“慈元”？这“慈元”与南宋杨太后有关。慈元庙供拜杨太后，它的前身是“慈元殿”。杨太后姓名杨巨良（1244-1279），生于宋理宗淳祐四年农历四月廿七日，是宋度宗的贵妃、宋端宗赵昰的生身母亲，昰即位时尊为皇太后。南宋行朝于1278年7月14日（农历六月廿三日）到达崖山后，设立行朝草市，建军屋3000间，造临时行宫30间，其中正殿叫“慈元殿”，是供杨太后居住的地方，位置就在今慈元庙。崖门海战开战后，慈元殿等30个行宫被张弘范指挥元军烧掉了。212年后的明代弘治四年（1491）十月，陈献章(陈白沙)与广东右布政使刘大夏等，奏议立慈元庙于慈元殿故址之上，奉祀杨太后，庙于弘治七年（1494）建成。因此，此“慈元”为南宋杨太后所专美。

　　慈者，慈爱，上爱下，父母爱子女。唐代孔颖达《疏引·服虔》曰：“上爱下曰慈。”汉代贾谊《新书·道术》：“亲爱利子谓之慈。”慈者还有爱惜、仁爱的意思，孔颖达解释：“慈者，笃爱之名。”慈也是慈母的省称，如“家慈”是对人称自己的母亲。杨太后不但深爱亲生子赵昰，在德祐二年（1276）五月，8岁赵昰在福州登基后同听政；赵昰病逝后，扶持和教育不是自己亲生的皇子赵昺，视为己出，今崖山祠就展示有杨太后慈母教子的塑像。崖门海战后，当她知道帝昺已死时，无法抑制悲痛，手掩胸口大哭：“我不顾生死，万里跋涉来到这里，为的是赵氏一块肉，现在已经无望了！”于是跳海身亡。这些都充分体现杨太后的“慈”。此外，太后所居宫室古代称“慈宫”，慈宫又借指太后，以“慈”为名的。元者，居首位的、第一的。杨太后是国母、“第一母亲”，所以这“慈元”有“天下第一慈母”的意思。此外，“元”又有开始、起端的含义，“慈元”也有期望杨太后同听政的“崖山时代”开创新纪元的寄意。

　　离崖山祠不远的地方有慈溪村，今居住着赵宋皇室的后裔，他们的祖先在大海战失败后，隐匿在附近的睦洲东乡（今东向），避过元朝的杀戮，明代迁此。当时地处山溪，取名“慈溪”，为作纪念。