礼乐龙舟自诞生之日起，就以特有的竞赛形式、浓厚的群众氛围而闻名于珠三角，已经有３００年的传统，然而近年来，由于种种原因，礼乐龙舟竞赛日渐式微，仪式简化，会划船、会制作龙舟的人也越来越少。目前江海区政府有意地对其加以保护，为其申报省、市两级非物质文化遗产，并准备拨经费组织龙舟竞赛，让现存的操舟者、制舟者开班授徒。笔者以为，对传承人的保护是必要的，然而唤起群众的文化自觉意识也势在必行。

　　非物质文化遗产是承载我们民族精神与情感的重要载体，是维系社会统一的基础，也是我们先人智慧的体现，所以保护非物质文化遗产成了人们的共识。非物质文化遗产保护是一项长远的、系统的文化工程，从政府、非物质文化遗产保护机构、艺术研究机构、民间团体，到社区、民众，都需要环环相扣，一起对其加以保护。由于父传子等传承方式的局限，现代文化和生活方式的冲击等各种因素，造成了礼乐龙舟和我市其它许多非物质文化遗产几乎走到濒危的境地，因此，对传承人的抢救保护，是当前的重中之重。我们要重视对龙舟制作工艺人、龙舟领头人、鼓手、舵手、艄手等传承人的保护，使其开班授徒，把手艺传承下来。

　　但是笔者认为，最重要的还不是对于操舟者、制舟者的传承和保护，而是唤起当地群众的文化自觉。非物质文化遗产为什么会式微？归根结底，还是因为民众生活方式以及观念的嬗变，加之外来文化的影响，给传统文化带来巨大冲击，让其失去了生存的土壤。许多年轻人对传统文化失去了兴趣，也就并不认为这些文化遗产是他们该继承并发扬下去的精神财富了。

　　我们要保护非物质文化遗产，有两个选择，就是要让它存下来还是活下去。“存”即保存，老太太的裹脚布也是我们的文化遗产，这部分糟粕我们仅仅保存下来就可以了；“活”即存活，礼乐龙舟就是这样，我们不仅要保存它，还要给它添加新时代的气息，将它发扬光大，让它“活”起来。只有在民众中着力宣扬文化观念，让礼乐的父老乡亲对地域文化积累了深厚的感情，他们才有兴趣和意愿传承工艺；只有让群众认同这种文化价值，珍视礼乐龙舟这种民间文化，才是保护文化遗产的最高境界。

苏航