
收养孩子总比“丁克”好
开平市民徐森光与一位新会姑娘结婚后因患不育症而没有生育孩子,但他夫妻俩高兴地收养了一个孩子,这是十分明智之举。收养孩子总比“丁克”好。
首先,从国家的利益来说,无论是亲生孩子还是收养孩子,都是为祖国培养下一代,意义重大。周恩来总理和邓颖超同志夫妻两人没有亲生子女,但他们收养了一些孩子,这些孩子经过他们的精心抚养和教育,后来都成为国家的有用之才,有的还成为国家领导人。由此可见,亲生的孩子或收养的孩子将来都可以成为有用之才。为培育人才立了功,国家是感谢你的。
其次,就父母和子女的家庭亲情来说,有血缘关系的亲生子女与没有血缘关系的收养子女,其实没有太大差别。亲生子女未必都孝敬父母,收养的子女未必就不孝敬父母。事实上,有些亲生子女成了不孝之子,有些收养子女却有拳拳孝心。孝与不孝,亲情深与不深,其实同是否亲生并无必然联系。若认为子女不是亲生的就另眼相看,这首先是父母态度不端正,要子女孝敬自己,首先必须父母爱子女,扔掉“不是亲生”的思想包袱,端正对子女的态度。
对患有不育症的夫妻,笔者主张收养子女。有些年轻人选择成为“丁克一族”,是为了减轻日常教养子女的负担,使夫妻双方能轻轻松松地过日子。其实,得了轻松却失去了子女亲情,失去了将来年老时的“老有所依”(我说的是感情上的“依”,而非经济上的“依”),真是得不偿失,因此,选择“丁克”是不明智的,只有选择收养孩子才是真正的聪明人。(卓世明)
收养孩子,得不偿失
不育夫妇收养孩子,虽会带来一时的快乐,但当孩子长大懂事知道真相之后,往往会产生矛盾,处理不好会造成很大的伤害,得不偿失,甚至让事主终生悔恨。
不育夫妇收养孩子,这本没有错,但是,毕竟孩子身上流的不是自己的血,迟早会知道真相。当孩子懂事之后,父母主动给孩子讲明身世,往往会担心伤了彼此之间的感情;如果不向孩子讲明,又怕外人对孩子讲明之后,孩子反应强烈而责怪自己,如果孩子难以接受这一事实,就会给家庭带来不和谐的因素,甚至从此家无宁日。笔者就见过为养儿防老而收养儿子,最后以失败告终的家庭——
笔者的一位亲戚养育了4个女儿,为了防止老来无子送终,便收养了一个父母双亡的男孩。养子成年之后,他还借钱为儿子娶媳妇。媳妇进门后知道丈夫是养子,便觉得自己是外人,因而笔者的亲戚病重期间,他的养子特意带领全家外出,说是打工,实际上是逃避照顾老人。其时,他的4个女儿已经出嫁,家中只剩下老伴一人照顾他。他从患病至临终,养子和媳妇都不闻不问,更谈不上照顾及给钱医治了,他悔恨地对笔者说:“即使100岁没儿子,也不要收养孩子!”他去世后,养子极少回家看望养母,即使每年回家一两次,也没有钱给养母,还要养母出钱买鱼肉供他一家食用。养母为了留住养子的心,还从女儿、女婿平时给自己的生活费中拿钱给养子一家买车票。由此可见,收养孩子防老只是一厢情愿,甚至是自欺欺人,到头来可能人财两空,后悔莫及。(陈华浩)
养母也很伟大
说心里话,在丁克家庭和生儿育女的家庭之间,我肯定会选择后者,而对不孕不育的夫妇,我赞成他们通过合法途径去收养孩子。人是血肉之躯,人的感情世界非常丰富,亲情、友情、爱情,舔犊之情、感恩之情、怀念之情,等等,凡此种种构成了我们每个人的生活甚或生命的重要组成部分,其中,亲情乃首当其冲。父母与子女之间的亲情,养子养女对养父母的亲情,孤儿对其抚养人的亲情,我想这些都应该是人的生命中最为厚重、最令人刻骨铭心的情感。让自己的血液在下一代身上延续,是幸福的、自豪的;同样,让自己的爱心在一个(或多个)弃婴、孤儿身上传递,也是一件非常有意义的善事。
收养别人遗弃(或无能力抚养)的孩子,对于某些不孕不育的夫妇来说,或许是为了将来自已养老之便,但只要是合法的,就不失为一件好事。看着一个孤苦伶仃的小生命在自己的精心呵护和抚养下,慢慢成长起来,享受到家庭的温暖,且逐渐融入到社会环境中去,这无论对个人还是对整个社会来讲,都是一件具有积极意义的事情。因为这样,一个家庭多了一份温馨,整个社会也多了一份安宁。
在此,我又想到有些人养宠物的事,我认为养宠物再好,也比不上收养小孩的意义大。据说国外很多大明星有收养孩子的爱好或善举,除了极个别的是因为不能自然生育之外,有的是不愿承受十月怀胎之苦,而更多的是为了施爱心,甚至在某些国家收养孩子也成了一种时尚,但这种时尚的背后隐藏着一个严峻的问题,那就是:外国人收养的孩子有相当部分来自中国。在赞同收养的同时,我还是奉劝为人父母者不要轻易抛弃自己的亲生骨肉。生孩子的事不可视为儿戏,养孩子的责任和义务更不可轻易推卸。生了不养,那就会导致“生娘不如养娘大”,因为从怀胎到生孩子,只不过是10个月左右的事,但养育孩子,却是十几年的大事,看来“有奶便是娘”这句话,并非纯粹包含贬义,在某种意义上讲,也说明了养母的伟大。(周小权)
家中有孩子才算美满
在笔者看来,如果夫妻不育,一定要去收养一个孩子,因为家中有个孩子,心里才踏实,生活才美满。
究其原因,主要有四个方面的因素。其一,在世人看来,人的一生,虽然生活轨迹各异,但基本上都要经历组建家庭、生儿育女这个过程,如果夫妻不能生育,家里没有养育儿女,这个家庭的生活不能算完美。其二,孩子是夫妻感情的桥梁,看着别人把自己的孩子抱在怀中,那种喜悦感和妒忌之情常让不育夫妇的心中隐隐作痛,无形中影响着夫妻之间的感情;如果家中有了孩子,父母就有了义务和责任,孩子也就成了家中的快乐之源和希望所在,夫妻间的感情也会由此而日渐浓厚。其三,中国有句古话:不孝有三,无后为大。尽管现代社会的人们没有以前那么封建迷信,思想开明多了,但家里没有养育一个孩子,夫妇俩还是或多或少要听到亲朋好友的闲言碎语和左邻右舍的冷嘲热讽,势必给家庭生活增加了无形的压力。其四,在现代社会,养老制度还不够完善,趁自己年轻的时候收养一个小孩,将来可以养老。 (罗昕)
以平常心态进行选择
只要法律允许,条件符合,收养孩子是无可非议的。收养孩子的好处是身边多个人,家庭会热闹些,以后可以继承前辈的事业和财产,但是,也会出现子女为财产而争吵,甚至大打出手,危及生命,伤了家庭和气,搞得不好确是头痛的事。
有的人选择做“丁克一族”,这样也有好处。一个家庭,如果没有孩子或者不生养孩子是正常的事,我们要既来之则安之,当作平常的事去对待,没有孩子也一样生活愉快。现在的社会,人们的观念改变了,都摒弃传宗接代的思想,政府的社会保障系统健全,无儿无女的老人可以到福利院养老,排除后顾之忧,况且社会上也有好多热心人,有政府和社区的关心,没有子女的老人无需多担心。
所以,人们选择收养孩子和做“丁克一族”,各有各的好处,也各有各的坏处,应该以平常心态进行选择。 (李荣汉)
本期动机
据本报消息 徐森光是开平市人,8年前,他与一新会姑娘登记结婚。结婚多年,两人一直没有生育,到医院检查得知,问题出在徐森光身上。徐森光是家里的独子,每当看到别人抱着孩子时,一家人的心里就蒙上了阴影。今年2月3日,徐森光捡到了一个弃婴。对这个从天而降的女婴,徐森光一家人欣喜若狂,大家轮流抱着孩子,兴奋地给她取名字叫“徐雪儿”。有了孩子,徐家人人喜气洋洋……(详情请阅2月14日《江门日报·开平新闻》中《不育夫妇渴望收养弃婴》一文,或到江门新闻网浏览该日的《江门日报》电子版)。
虽然当今社会,有不少夫妇选择成为“丁克一族”,不生养子女,但是对于大部分的国人来说,“不孝有三,无后为大”的古训仍根深蒂固。他们认为没有什么比看着自己的血液在下一代身上传承更令人喜悦和骄傲的了!与此同时,我们身边却有不少人遇上不育这一不幸的疾病,并为此而深深苦恼着。
如果不育,您要不要收养孩子?收养孩子和选择成为“丁克一族”,哪个更好?理由如何?
下期话题
如何遏制少女堕胎愈演愈烈的趋势?
据本报消息 我市有关调查显示,个别女性竟然在一年之内做三四次人流,有的还是在校的中学生。前段时间,有个15岁的女孩因为停经,到市人民医院检查。该院妇科的辛福芸主任发现她已经怀孕两个月。对此,女孩不耐烦地说:“怎么又有了?麻烦!做掉!”辛福芸非常吃惊,问她之前做了多少次人流。她毫不在乎地说:“记不清了。去年就做了三四次。”辛福芸一边给她讲解人流的危害,一边不得不再次给她实施手术。她痛惜地告诉记者,像这种反复做人流的女孩不是少数,如果再这样毫无顾忌做下去,今后很可能丧失生育能力(详情请阅本报3月7日B02版《有中学生一年做人流三四次》一文)。
近年来,少女做人流的情况有愈演愈烈的趋势,在为这些无知少女惋惜的同时,究竟谁应该为此承担责任呢?对“治疗”人流低龄化这一社会疾病,您有何良策?
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