□　文／图 江南华




夜郎竹王后人


亚洲最后的穴居部落——中洞


洞中小学的学生要自己做午饭 杨红远 摄


格凸河风景区的耳桶山

　　很久没试过一个人出去旅行。

　　一个星期的假期，朋友推荐说最好的选择是去贵州省安顺地区的紫云自治县，那里有不少原生态的景致，而且去那里，你可以很慵懒地游，慢慢地品，全然不用想着要赶往下一个景点。

　　中国其实有许多美丽的地方，可它们因为申遗出了名，招来了成千上万的游客，你去了只能“浏览”，无法品味。我喜欢的是有细节的游览，那样游览的景致，才会附着灵魂。冲这，我信了朋友。

　　买了下午的机票。从江门坐直达车到广州，接着乘坐１小时零１０分的飞机到贵阳，然后转乘汽车，奔波近４小时到达贵州紫云县城。

　　寻了一间干净的招待所住下，听窗外不时传来小贩的吆喝声，这一夜竟睡得很安稳。

探访“世外桃源”
——大河苗寨之行

　　早上起来才知昨晚下了一夜的雨，有点凉。

　　走在紫云县城的街上，很惊奇地看到，街道上冷不防会有马车飞驰而过，车夫一律高高地站在车板上，双手紧握缰绳，嘴上不停地吆喝着。那情形，很容易让人产生错觉，仿佛自己回到了布衣辕马的时代。恐怕如今已没多少个城市能看到这样的风景。

　　吃过早餐，在紫云旅游局工作的朋友开车搭我到格凸河风景区。路是新修的，很好走。晚上的雨把山洗得很干净，透过车窗，不时能见到葱绿的山林中夹着一片树叶开始泛黄变红的树林，很吸引人的目光。大约５０分钟的路程，我们到达格凸河码头。

　　坐上游船，我们逆水而行，去大河苗寨。

　　可能是黄金周刚过，整条河道上就我们一艘游船在航行。格凸河很平缓，河水很绿很清，河风柔柔地吹在脸上，让人有说不出的惬意与舒服。沿河岸蜿蜒而上的是一丛丛长得很高的绿竹，绿竹外有许多叫不出名的树木。两岸千嶂叠翠，鸟鸣林间。不过十来分钟，我们便看到了掩映于青山绿水中的大河苗寨。

　　来之前上网看过一些驴友拍的大河苗寨的照片，他们大约是三四月间去的，正赶上油菜花开。黄灿灿的一大片油菜花，衬着不远处的苗家吊脚楼和吊脚楼倚着的清秀的山，真让人觉得人间仙境般。

　　沿着小路，在寨子转悠了一圈，很少见到大人，只一些孩子在路边玩耍。

　　大河苗寨的旅游开发得比较早，可这儿的人依旧淳朴。寨子里有个表演队，演员大都是寨子里挑出来的苗家妹子和苗家阿哥。朋友跟他们说，我是远道来的朋友，很想看他们的歌舞和上刀山表演，他们二话不说，很快就排成队，表演起来，一个个的脸上都带着那一看就知道是从心里溢出的真实的快乐表情，让人很感动！

探访世界最高的古河道遗迹
——穿上洞之行

　　离开大河苗寨，我们乘船顺流而下，去探访世界最高古河道遗迹——穿上洞和盲谷。

　　船行不久，朋友指着对面的山说，那山叫“耳桶山”。看到悬崖峭壁上的三个洞吗？最上面的是穿上洞，左边的是藏棺洞，右下方是燕子洞。你要早来一个月，可以看到燕子洞里数十万只燕子晨出晚归的壮观景象。现在燕子飞往马来西亚过冬去了。

　　我听了直惋惜。远远望去，耳桶山上的那几个洞并不觉得有多神奇。及至船行入燕子洞，才知燕子洞名不虚传，十分壮观。有人计算过，由河面到洞顶，足有４０层楼房那么高。格凸河流至这里，没入地下，有１２公里之长，也因为这，格凸河显得神奇而梦幻。

　　在洞中，我还亲眼目睹“蜘蛛人” 徒手攀岩。假如不是亲眼所见，我实在难以相信，在燕子洞１００多米高、几乎与河面垂直的洞内崖壁上，蜘蛛人却像走平路一般，十分轻松、快捷，只１２分钟便攀到崖顶。

　　弃船上岸，沿着上山的石阶，我们登上穿上洞。看不出穿上洞有这么高，中途我们休息了两回。朋友介绍说，在远古时期，格凸河曾奔腾穿泻于这里。

　　穿过穿上洞，我们进入一片遮天蔽日的竹林。这竹林的竹子很有趣，看上去是圆的，可用手握着，你就能感觉到它是方的。

　　走到路的尽头，便是世界上保存得最好的古河道遗迹——盲谷。盲谷其实是一块凹地，里面杂草丛生，花树茂密，凹地四周被绝壁所围。盲谷无路可至，想进盲谷，惟一的办法是用绳子将人从竖井（一个很窄的洞）吊下去。据专家考证，格凸河在远古时期流到盲谷时，突然消失得无影无踪，便留下了这片长约１公里的凹地。

探访夜郎竹王后裔
——巴身小苗寨之行

　　巴身小苗寨之行是我此次行程中最快乐的一站。

　　汉朝司马迁记载的“夜郎自大”的故事，让世人知道贵州有个“夜郎国”，而据紫云旅游局的同志介绍，夜郎竹王的后裔就生活在紫云的巴 苗寨，他们现正为将它申报为省级文化遗产做着考证与资料收集的工作。

　　我一直都想去那种没被开发的、藏在深山里有浓郁民族风情的寨子。我很认同作家老枪的一句话：所谓美景，其实是最原始、最自然的状态。巴 苗寨让我一直以来可望不可及的梦想得以实现，心中的惊喜自然难以言表。

　　早晨一直下着雨，这样的天气进山，自是有些危险。我望着天，很怕此行成水中捞月。好在天公作美，差不多吃中午饭的时候，天开始放晴。

　　车子在崎岖的山路上颠簸了１个多小时，才将我们载到了巴 苗寨。

　　寨子很少有人到访，所以我们的到来，着实让寨子像过节一般热闹和沸腾。

　　寨子的男男女女、老老少少都聚集在寨子里惟一一块比较平坦和宽敞的空地上。几个老者，各握着款式毫不雷同的烟枪，正悠闲而自得地吸着烟。男人似乎都会吹芦笙和笛子。最吸引我目光的还是巴 苗寨女子的发式，非常奇特。她们结了婚的青年女子会梳一种像一面旗子的发式，那发式其实是将头发缠在一截两端插着梳柄的竹子上而成。相传五千年前，夜郎后人由江西迁徙到贵州。最初，他们并没有王。两千年前的一天，一妇人在河边浣衣，看到河里漂着一个木盆。妇人把木盆捞起，发现木盆里放着根竹子。突然竹子炸开，蹦出了一个小孩。妇人知道这一定是上苍派来引领他们的，所以含辛茹苦将孩子养大。这孩子就是“夜郎竹王”，这一支系的苗族，也成为世界上惟一一个以竹为崇拜物的民族。

　　看着她们顶着那十分夸张而又十分有特色的发式，我穿行于她们中间，感觉就像游走在张纪中拍摄的武侠电影里。

　　寨民为我们展示了他们民族的丧葬舞和青年男女相互倾慕的场景。我有些奇怪，这些夜郎后人在跳丧葬舞时，脸上并不见悲伤之色。同往苗寨的老杨对我说，他们苗人对死并不恐惧，他们认为人降生，是灵魂暂时存放在世间；死，是灵魂暂时离开这里。我是绝然想不到，妄自尊大化身的夜郎，能繁衍出对生死如此达观的后人。

探访最后的穴居部落
——中洞之行

　　中洞在距离紫云县城４８公里的小穿洞风景区内，因为洞中至今还居住着１８户苗族人家，而成为亚洲最后的穴居部落。

　　出发前朋友交待，除相机和必要的，一切从轻从简，由此，我知道中洞之行会比较艰难，果然，车子一直在盘山公路上爬行，一些路段还在修路。

　　到达小穿洞峡谷时，我看到格凸河又重见天日。格凸河在这里不再温柔，但也并不狂暴，它如一个粗犷的汉子急着赶路，不时溅起浪花。小穿洞峡谷很深，站在峡谷边上，人有晕眩的感觉，然而它的美丽却又令你无法舍弃。我小心翼翼地将脚步移向峡谷边沿，蹲下，拍了几张相片。

　　登山的路已经铺了石级。拾级而上，一路有不少的风景，因而虽说下着雨，也没有想像中的艰难。走走停停，爬行了１个多小时，我们到达中洞。

　　听说最初洞中居住着２２户人家，现在只有１８户。绕洞内看一圈，看到寨民们住的都是木柱竹篱无屋顶的房子。

　　其实我愿意爬那几千级的石阶上到中洞，并不是冲着那最后的穴居部落而来，更吸引我的是那办在洞中的希望小学。上网看到一网名为“三石头”的人，他用黑白图片展示洞中小学孩子在没有课桌、没有教室的情况下，挤在一块大水泥板上上课的情景，很是震撼。可惜的是，这回因为老师到省城考试，洞中小学停课，我只见到几名学生。朋友跟我说，一些洞外的孩子凌晨５点就得起床，然后走两三小时的山路到洞中小学上课，中午自己做饭。他让我看他之前拍的洞中孩子学习、生活的照片，真让人感慨万千。

　　回去的路上，碰上两个洞中的孩子，她们在看牛羊，如果是在其他经济较发达的地区，她们这年纪，应该还在父母的怀里撒娇。走了几步，孩子在身后唱起山歌，稚嫩的童音回旋在空旷的山野里，非常清脆好听，但我听来，心却有些酸。