打造“第一侨乡”城市品牌，树立“第一侨乡”城市形象，是江门市委市政府近年来在经营城市中的一个重要创意。经过多方面实实在在的工作，“第一侨乡”的内涵逐渐充实，知名度逐渐提高，城市形象的特色越来越鲜明。作为华侨华人历史文化结晶的“开平碉楼与村落申遗”工作如火如荼，广东第一个综合性的华侨华人博物馆——“江门五邑华侨华人博物馆”的开馆，“中国侨乡旅游节”持续举办，“广东侨乡文化文化中心”落户五邑大学……这些具有标志性的成果的取得，都表明“第一侨乡”品牌具有了更加实在的基础和外界的社会认知；与此同时，我们也应该清醒的看到，距离“第一侨乡”形象真正树立起来，我们还有很多工作要做，首先是需要我们内部思想的统一和提高，整合侨乡资源，齐心协力地塑造我们“第一侨乡”的城市形象。

　　一、江门五邑作为“第一侨乡”有充分的学术依据

　　全国有四大侨乡，即福建的泉（州）漳（州）厦（门）侨乡与广东的潮汕侨乡、梅州侨乡和江门五邑侨乡。在全国四大侨乡中，江门五邑最具有错位互补的特点，最典型地代表了华侨文化和侨乡文化的本质特征。从面积和海外人口的绝对数来看，江门五邑侨乡在四大侨乡中居第三位。第一位是泉漳厦侨乡，其次是潮汕侨乡。从海内外人口的相对比来看，江门五邑侨乡居第二位，仅次于泉州侨乡。然而台山、开平的海内外人口之比，海外人口大大超过了大陆家乡人口，尤其台山的相对数之比在全国侨乡中是最大的。从海外大财团、大实业家和名人的数量来看，江门五邑也比不过泉州和潮汕侨乡。这三个方面确实是江门五邑比泉州、潮汕侨乡要弱的地方。但是，从一个更广阔的视角，从文化学的角度来比较四大侨乡，我们就很容易发现江门五邑侨乡具有其他三大侨乡不具有的优势，其他三大侨乡的同质度很高，江门五邑侨乡与之形成鲜明的错位，异质性突出。

　　第一，其他三大侨乡的海外华侨华人集中分布在东南亚，而江门五邑侨乡的海外乡亲７０％多在北美洲的美国和加拿大，江门五邑侨乡是北美华侨华人的代表。

　　第二，从清朝末年以来，海外华侨华人社会和中国政府逐渐对世界华侨领袖有一个约定俗成的认识，东南亚的华侨领袖是福建厦门的陈嘉庚，而美洲的华侨领袖则属开平的司徒美堂，他们是世界华侨华人领袖的“双子星座”。司徒美堂不仅是江门五邑侨乡的骄傲，也是广东侨省的标志性人物。

　　第三，从清朝末年以来，侨汇成为中国政府重要的外汇来源之一，更是侨乡的标志性指标之一。中国的侨汇绝大部分来自美洲，尤其是北美的美国和加拿大；广东历来占有全国侨汇的绝大部分，而江门五邑又占广东的绝大部分，其他三大侨乡在这方面远远不能够与江门五邑侨乡相提并论。

　　第四，全国侨乡形成后，出现了一种被海外乡亲称为“集体家书”的侨刊，它是与海外乡亲联系的重要纽带之一。目前全国有１５０种侨刊，广东占１０３种，而江门五邑侨乡则有８０多种，而且全国最早的侨刊就出现在台山。这也是其他侨乡不能够与江门五邑侨乡相提并论的方面。

　　第五，从侨乡的外貌特征比较，江门五邑侨乡最典型地代表了中西融合的侨乡建筑文化。在其他三大侨乡，人们很难从外观上看出这些地方与非侨乡地区的差别。但是，到了江门五邑侨乡，人们感到眼睛一亮，随处可见的中西结合的乡土建筑给人强烈的视觉冲击，开平碉楼就是江门五邑侨乡建筑最典型的代表

　　第六，从四大侨乡接受的外来文化的性质比较，其他三大侨乡主要接受的是来自东南亚的文化，而江门五邑侨乡接受的则主要是来自北美的资本主义文化。这里进行的文化交流是封建的农业文明与先进的资本主义文明的对话，两种文化的性质存在根本的区别，学术上叫“异质文化交流”。应该承认，资本主义文明是当时世界的先进文明，是世界的主流文化，代表了时代的方向。完全可以说，在四大侨乡中，江门五邑侨乡最早与世界先进文明接触，最早大量吸收世界的先进文化成分。因此，江门五邑侨乡的文化交融的风格最突出，社会变化最明显，最具有时代的特征。

　　侨乡文化以及华侨文化的本质是什么？就是不同文化的交流，侨乡就是这种交流的产物和见证。哪个侨乡能够最典型地反映这种交流的深度、广度，并且将这种交流充分地展示出来，它就应该是侨乡的代表。简单地从海外的人数或名人数量来决定侨乡的地位，是不合适的。江门五邑侨乡的文化特征与其他三大侨乡很不相同，它突出地代表了侨乡文化乃至华侨文化最本质的特征。这就是它作为“第一侨乡”最重要的学术基础。

　　二、将江门五邑定位为“第一侨乡”的“专利”不是自己，首先来自外来界

　　１９４９年以前，广东流行着这样一种说法：“看广东就看四邑。”因为当时的台山、开平、新会、恩平的社会发展水平和人民生活水平在广东都具有指标性意义。

　　２０００年国务院侨办和国家旅游局批准江门取得“中国侨乡（江门）旅游节”的品牌，将这个旅游节冠名为“中国侨乡”，实际上就等于肯定了江门在全国侨乡中不同一般的特殊地位，因为这个品牌具有唯一性和排他性，其他侨乡要开展以侨为内涵的旅游等节庆不可能再获得“中国侨乡”的称号了。

　　从历史到现实，可以清楚地看到，对江门五邑的推崇首先是来自外部，不是我们自己，我们应该有自信心去占领侨乡文化的制高点。

　　三、“第一侨乡”的内涵是一个多方面的组合

　　“第一侨乡”作为一个文化地理概念，可以是台山这样一个县级行政区，也可以是以江门为中心城市的四市三区，他们相互之间并不排斥，是从不同的角度所做的概括。站在一个城市经营竞争日益激烈的大环境来看，无疑江门五邑以整体的形象出现，更具有竞争的实力。

　　我们的四市三区在“第一侨乡”格局中各自扮演着不同的角色。台山和开平确定了江门五邑籍华侨华人的地理分布，台山的内外人口之比在全国首屈一指，开平碉楼典型地代表了江门五邑侨乡中西合璧的建筑文化，鹤山在华侨华人家族文化方面独具特色，恩平在航空领域赋予江门五邑航空之乡属性方面是其他几个地方不能比拟的，新会区更是江门五邑侨乡文化与中国传统文化的连接点。各地都代表、展示了“第一侨乡”的一个方面，正是他们的组合才形成了１＋１＞２的整体实力和丰富的历史文化内涵。如果单独与其他侨乡竞争，其优势很难充分发挥。整合资源，优势互补，才能够取得多赢的效益。以江门五邑作为“第一侨乡”的地理平台，会带给四县三区综合的收益。

　　四、扩充江门城市竞争的“软实力”，必须同心协力、更加旗帜鲜明地举起“第一侨乡”的大旗

　　如果说国家之间的竞争，“软实力”的作用日益突出，越来越受到重视，那么城市之间、地区之间的竞争，也同样是这个道理。打造“第一侨乡”品牌，是提升江门城市竞争“软实力”，使城市形象更鲜明更突出的重要举措，因为“第一侨乡”是一个很好的抓手和卖点。

　　我们必须清醒地看到，现在城市“软实力”的扩充，城市形象的打造，对外部各种资源的争取，是在社会主义市场经济的竞争环境中进行的，我们必须要有竞争的意识和紧迫感，按照市场经济的竞争规律办事。按部就班地等上级决定、靠上级评定，必然失去机遇，失去资源优势，成为竞争的失败者。碉楼不仅开平有，五邑侨乡都有；而且也不只是五邑侨乡有，这种碉楼在中山、东莞、深圳乃至台湾也有，只是没有这么多罢了。开平抢先打出“碉楼”品牌，其他地方就只有望其项背了。这就是发生在我们身边的事，它证明城市之间、地区之间通过文化资源所进行的竞争同样激烈，同样残酷。现在，一些没有什么资源的地方都在想方设法创造条件打造城市名片，我们有这样好的侨乡品牌资源，完全应该更加理直气壮、旗帜鲜明地竖起“第一侨乡”这杆大旗！在２００４年中央电视台“中国魅力城市”评选活动中，江门以侨乡的鲜明特色展示，就是一次精彩的亮相。

　　我们还需要继续挖掘四市三区各自在侨乡文化方面的优势资源，以组合拳形式出击，夯实“第一侨乡”的基础，继续升高“第一侨乡”的大旗，使我们的城市形象真正树立起来。（张国雄）